お知らせ
「宮」 とは人間が作った神社であり神殿。
「天」とは天界、神界。
「道」とはこれらを繋ぐ道であり、 パイプ。
それが宮道天神社の名称に秘めたる意味。
だから、 真に天界、神界と繋がりたい方は、
こちらの神社と縁を結びなさい。
あなたがこの世に生まれたわけを知り、
天から与えられた役割、使命を知りたいなら、
こちらの神社と縁を結びなさい。
里宮
〈宮道天神社拝殿〉
一條天皇の御宇に大江定基が国司に任ぜられた時、
当地の長者 宮道弥太次郎長富の娘力寿姫との
伝説が残されている。
定基の出家後、
叡山に上り大山咋大神を当社に配祀したとも、
力寿の父弥太次郎が日吉 神社を勧請して
大山咋命を合祀したとも伝えられている。
明治13年に本社を再建するとともに
社号を宮道天神社と復旧し、
大 正14年に郷社に昇格した。
市の指定文化財（宇治川の先陣争いを描いた絵馬）
〈社 殿〉
本殿覆殿(奥宮) 幣殿 渡殿 拝殿 社務所 宝物殿 手水舎
由緒
宮路山の麓の音羽町には日本武尊の東征のとき、
その皇子の建貝児王(たてがいこのおおきみ：第3子)を
この地に封ぜられたといいます。
これが宮道別(みやじわけ)の祖であり、
その子宮道宿禰速麿は｢穂｣の県主になり、
その子孫が建貝児王を祭ったのが
宮路山の山頂と麓にある宮道天神社の起源です。
壬申の乱(672年)の時、
大海人皇子(天 武天皇)の御子草壁皇子は、
宮路山頂の嶽ヶ城に拠って守 備にあたられた。
その後、 草壁皇子の御母、持統上皇は
大宝2年(702年)三河に巡行し、
宮路山へ頓宮を造営された後に
この聖地を追慕して草壁皇子の神霊を祭り
嶽明神として尊崇されました。
また、大宝律令が公布され、
穂の国は三川(西三河)と統合され、
三河の国となりました。
フォトギャラリー
アクセス
音羽福祉保健センターの手前に神社があります
音羽福祉保険センター
豊川市赤坂町狭石1番地
0533-88-7723
https://www.city.toyokawa.lg.jp/smph/shisetsu/fukushiiryo/wellhouseaiai.html
※カーナビやGoogleで
「音羽福祉保険センター」に
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目的地直前に神社があります